MEDITATIONS OCCULTES

MEDITATION N° 24

Have your friend in yourself, be a friend to others ;

Depend upon yourself, be dependable to others.

Do not expect but demand what is due

to Him from them.

Be a guard and a guardian to the temple not for you,

but for Him.

Be a guard and a guardian for your body and mind,

not for you but for Him.

Ayez votre ami en vous-même, et soyez un ami pour les autres ;

Dépendez de vous-même, que les autres puissent dépendre de vous.

N’attendez pas, mais demandez ce qui Lui revient pour eux.

Soyez un garde et un gardien du temple, non pour vous,

Mais pour Lui.

Soyez un gardien et un jardinier pour votre corps et votre mental,

Non pour vous mais pour Lui.

Commentaire

L’ami, qui ne fait jamais défaut, est véritablement en chacun de nous.  Il est sage de cultiver cette amitié avec cet ami en nous. L’ami en nous est toujours prêt et ne fait jamais défaut.  Il existe comme la pulsation du cœur en chacun, et il voudrait vous guider même jusqu’à la Vérité.  Il est votre vie et votre lumière.  IL est votre véritable existence et conscience.  Remarquez qu’il continue à être avec vous, que ce soit dans la vie, dans la mort, dans la naissance et dans tous les états.  Il vous garde même quand vous êtes en train de dormir.  Il ne peut y avoir d’ami égal à lui.  Cultivez l’amitié avec celui-ci.  La joie de son amitié vous permet d’être amical avec les autres.  Le Seigneur Maitreya a un tel ami et, dès lors, il est amical avec le monde entier.

Apprenez à dépendre de vous-même.  C’est une autre qualité à développer dans le discipulat.  Dépendez de  vous-mêmes et que les autres puissent dépendre de vous.  Dépendez du soi, du soi supérieur en vous.  Tirez votre soutien de Lui qui est à l’intérieur de vous, et soutenez les autres.  L’auto-dépendance est une réelle force.  Ce ne sont que les enfants qui dépendent des autres, mais  non les adultes.  Voyez les sphères où vous dépendez des autres.  Avec attention, apprenez à éliminer une telle dépendance.  Celui qui développe la dépendance par rapport aux autres, souffre lorsque les autres ne sont pas disponibles.  Sachez que la maîtrise est l’auto-dépendance, mais non le fait de rassembler des personnes qui vous aident sans lesquels vous ne pourriez pas travailler.  Beaucoup d’enseignants tombent dans ce piège de la dépendance, lorsque l’étudiant commence à les aider dans leur routine personnelle.  Ils deviennent imbéciles.

Le travail est le privilège de l’homme.  Etre dans l’attente est un poids dans la vie.  Souvent, les attentes résultent dans le désappointement.  Tant que l’homme n’apprend pas le secret du travail, il continuera à être affecté par la dualité du monde.

Demandez ce qui Lui est dû, seul l’Enseignant peut le faire car il connaît le niveau de dette de ses étudiants par rapport au Divin.  A une époque récente, des enseignants comme Shirdi Sai Baba, ont fait continuellement de telles demandes à leurs adeptes, non pas pour eux-mêmes, mais au bénéfice de leurs adeptes. La ‘Non attente’ est à pratiquer par l’étudiant, et l’Enseignant devrait lui demander ce qui est dû à Dieu.

Les gardiens du temple deviennent souvent puissants et se glorifient eux-mêmes.  Au lieu de garder le temple, ils possèdent le temple.  Le temple représente chaque bon travail.  Les personnes qui ont la charge d’un bon travail tombent inconsciemment dans le piège de leur propre personnalité.  La volonté de pouvoir entre en elles, et elles deviennent des contrôleurs.  Elles perdent le statut d’être un gardien et un gardien pour un bon travail.  Autour de chaque Enseignant, des personnes se rassemblent pour travailler.  En travaillant avec l’Enseignant, elles deviennent importantes.  Elles oublient que l’importance qu’elles ont reçue n’est pas la leur.  Elles sont reliés au travail et à l’Enseignant.  Elles essaient de contrôler les personnes, le travail et même l’Enseignant.  Ceci est un phénomène très commun.  En faisant ainsi, ces adeptes chutent. La chute peut être très lourde et très profonde.  Cela peut se manifester comme une maladie incurable, une crise économique ou comme une opposition très forte.

Etre le gardien d’un bon travail n’est pas un privilège, mais une responsabilité. Chaque étudiant qui travaille avec un Enseignant devrait être vigilant par rapport à ce piège, qui est un piège très commun.  Etre un garde et un gardien du temple (bon travail) est une immense responsabilité, et une telle responsabilité doit être remplie avec le plus grand soin et la plus grande humilité.  

L’attitude de l’étudiant devrait être semblable par rapport à son corps et à son mental. Il devrait être le gardien et le jardinier de son corps et de son mental.  Il devrait savoir que le mental et le corps sont des dons de Dieu et qu’ils sont, dès lors, Divins.  Il devrait utiliser le corps et le mental avec le plus grand soin.  Il devrait apprendre à nourrir le corps de façon appropriée avec de la nourriture, de la boisson, du travail et du repos.  Il devrait également apprendre à nourrir le mental de façon appropriée, avec des pensées relatives au Divin et à la bonne volonté.

Il faudrait nourrir comme un jardinier qui prend soin du jardin, élimine les mauvaises herbes et nourrit les semences.  C’est ce que l’étudiant néglige, le respect de son corps.  La méditation, dès lors, suggère que le méditant soit également un jardinier.

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Ce sont des méditations occultes. Les travailler permet des ajustements psychologiques qui mèneront à des expériences occultes. Elles mèneront finalement à faire l’expérience du Divin.

Ce sont des méditations données par Maître E.K par ceux qu’il suivait (la Hiérarchie) à ceux qui le suivaient. Ces méditations sont globales dans leur concept. On y trouve les concepts spirituels sublimes et les symboles de diverses  théologies.

Chaque jour, le matin, on conseille à l’étudiant d’étudier la méditation relative à ce jour et de contempler sur cette pensée. Une telle contemplation permettra l’ajustement de la psyché et l’éveil de l’intelligence (Déva) correspondante en lui. Le Maître CVV, dont ces méditations émanent, préside sur les ajustements cités.

Il est fortement recommandé de faire ces méditations en Anglais. Pour la compréhension, elles peuvent être traduites en d’autres langues. Mais, la puissance de la méditation est cachée dans le son, qui est donné en Anglais. Les commentaires de ces méditations sont venus grâce à la demande sincère des groupes partout sur le globe. Ils peuvent aider l’étudiant et, dès lors, cet effort.

Extrait du livre : "Méditations occultes"

« SEPT FOIS SEPT, LA ROUE TOURNE »