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 EXTRAITS DES ENSEIGNEMENTS

VISHNU PURANA

CHAPITRE 3
La Prière des Kumaras

Les Siddhas ne purent pas contenir la plénitude de leur accès de joie, explosèrent en prières non intentionnelles et donnèrent le premier éveil à de nombreux Yogis qui firent leur première apparition. Les Kumaras Sanaka, Sanandana, etc. essayèrent de dresser leur cou pour avoir une idée de la tête du grand Sanglier avec la Déesse de la Terre, mais ils ont dû baisser la tête à la vue de ses yeux qui étaient effrayants et en même temps pleins de grâce. Ils ont donc loué le Seigneur ainsi : « Ton succès est le succès de tous les Seigneurs et du Seigneur des Seigneurs. Nous Te voyons armé d’un bâton, d’une conque, d’une roue et d’une épée. Ta forme inclut la fusion des causes de tous les univers, leur expansion et leur émergence. Tu es l’origine de tout ce que l’on connaît comme origine et on ne connaît rien au-delà. Les quatre Védas représentent tes jambes, les deux défenses sont les piliers du grand sacrifice. Quand tu ouvre ta bouche, nous voyons une série de dents comme les formules diverses des différents Yagnas. Lorsque tu tires la langue, nous comprenons ce qu’est le feu primordial. Comme tu es la véritable personnalité du sacrifice cosmique, nous voyons une touffe de poils raides sur ton dos comme un buisson d’herbes sacrées Dharba. Le clignement de tes yeux causent le jour et la nuit et ta tête est la demeure de toute la sagesse avec ses inimaginables branches des Vidyas. Les différences de longueurs dans les touffes de tes cheveux sont ces hymnes Védiques qui sont arrangés selon un ordre. Le mouvement de ton nez est le bel éclat de la flamme aux couleurs variées des différents types d’offrandes mélangées de Ghee (beurre clarifié). La courbe de ton nez est comme une petite louche pour amener le Ghee jusqu’à la flamme. Ton rugissement est la synthèse de tous les sons Sama. Les différentes articulations de ton corps manifestent diverses formes de rituels dans le grand sacrifice. Une de tes oreilles palpite comme le sacrifice de plénitude et l’autre comme le sacrifice des désirs. Toi, l’Esprit Eternel, sois-nous favorable, avec ta belle attitude ».

« Oh, Seigneur, ta forme est l’univers entier. Tu es la première de l’alphabet, comme nous appelons la variété de l’ensemble de la création. Les syllabes, les mots, les phrases et la signification sont les quatre quarts de ta noble forme. Ils se manifestent comme  ton propre pied de l’incarnation du Grand Sanglier. La division des mots dans les Védas et l’ordre de leur prononciation se manifestent comme les différentes enjambées de ta forme. Avec ces enjambés, mon Seigneur, tu occupes l’univers entier, tu montes et tu descends dans la création. Tu es la compréhension des êtres de l’univers.  Tu es le Seigneur de toute chose et rien n’est au-delà. Au-delà et à l’intérieur de notre compréhension, il n’y a rien d’autre  que Toi-même.

Nous prions pour tes faveurs. Le globe entier, dans lequel cette terre a été formée, est en équilibre sur l’extrémité de ta défense et a été ainsi conçu par toi. Nous voyons la terre entière placée sur ta défense comme un bouton de lotus qui s’épanouit bien fixé sur sa feuille de lotus flottant sur la surface des grandes eaux. Ce qui emplit l’espace entre la terre et notre ciel n’est que le volume de ton corps. Nous voyons donc que ta splendeur est sans parallèle. La lumière de ta présence remplit tout l’espace de ce qui a été créé.

Nous te prions, contribue au bien être de l’univers entier à travers notre attitude. Tu es le seul sens, la seule signification et l’objectif suprême de tout l’univers. Tout l’univers, lorsqu’il est réalisé, n’est pas autre chose. Toi et ta splendeur te forment  toi-même, ainsi que la création. Ce qui est vu dans la forme appartient au corps de ta sagesse. Ceux qui ne peuvent se co-ordonner eux-mêmes à la lumière ou à ta synthèse regardent la forme de ton univers avec des perceptions illusoires et croient que c’est quelque chose d’autre que toi. Tout cela, y compris la forme de tout ceci, est la sagesse qui est en toi. Ceux qui ne peuvent se co-ordonner, trouvent un sens et une signification à tout ceci d’une manière différente, et flottent sans aide au milieu des vagues des intérêts localisés. Ceux qui te connaissent comme leur connaissance appartiennent à la conscience purifiée. Ils considèrent l’univers entier comme l’esprit de sagesse qui est ta propre forme.

Oh Seigneur de tout, oh Esprit et Ame de tout, tu déverses ta grâce pour l’existence et le bien être de tous.  Tu es au-delà de la mesure et de la forme. Invoque la présence du globe de la terre qui est dissimulé jusqu’à présent dans le néant. Sois inspiré par l’impulsion d’exister et ré-établis ce globe terrestre. Ta proposition de créer est la plus grande faveur que tu puisses faire à l’ensemble de la création. Nous nous prosternons devant toi et qu’il puisse y avoir paix, équilibre et tranquillité jusque chez nous.

 SRI SUKTAM

La Nature et les Caractéristiques de la Mère du Monde  Partie XXVIII

Dr K. Parvathi Kumar

Vie de groupe de Wengen, Suisse, mai 2002

Le Septième Hymne

UPAITU MÂM DEVA SAKHAHA

KÎRTIS CHA MANINÂ SAHA

PRADÛR BHÛTOSMI RASHTRESMIN

KÎRTIM RUDDHIM DADÂTUMEH

Pradûr Bhûtosmi Rashtresmin – « Je suis né dans cet état et dès lors laissez moi faire ces actes ici, les actes de la volonté divine, les discours de nature divine et laissez moi obtenir la réputation correspondante ».

Telle est la prière au Seigneur du désir. Voyez comme ces prières sont conçues de façon ingénieuse. Si quelqu’un est une obstruction à notre chemin priez-le de vous ouvrir la route mais n’essayez pas de le combattre. L’attitude de combattre devrait mourir, à sa place une attitude de faire un appel cordial devrait prendre le pas parce que chacun a un cœur. Ainsi, faites un appel cordial, ne combattez pas ! C’est la manière divine de progresser. Dans le monde terrestre, nous avons assez de combats. Pourquoi étendez-vous ces combats au royaume intérieur ? Vous savez que le régent le plus élevé du Bélier est Mercure et Mercure vous dirige dans le Bélier à condition que vous arrêtiez de combattre. C’est pourquoi l’enseignant nous dit : « Ne mettez pas le combat à l’extérieur. Il y a assez à combattre à l’intérieur. Ramenez les combats à l’intérieur de vous, vous avez un travail à temps plein ».

Il y a tellement de choses que vous devez combattre à l’intérieur parce que le Bélier croit au fait de combattre. Ainsi, prenez le combat à l’intérieur ! Alors progressivement la lumière se manifestera après que le combat ait cessé. Alors Mercure deviendra le Seigneur. Cela signifie que vous êtes renforcé. Uranus devient le Seigneur du Bélier. Pour le Maîtres de sagesse, Uranus est le dirigeant du Bélier. Pour les disciples, Mercure est le dirigeant du Bélier. Pour le reste, Mars est le dirigeant. Lorsque vous entrez dans le côté divin des choses, à chaque moment, vous rencontrez un gardien du seuil. Priez ! Priez avec le cœur ! Demandez leur de vous laissez passer ! Ils vous laisseront passer. C’est la façon cordiale de progresser.

Pour l’homme du premier rayon, l’orgueil est le seuil. Pour l’homme du second rayon la peur est le seuil. Pour l’homme du troisième rayon la manipulation est le  seuil. Pour l’homme du quatrième rayon il y a des milliers de conflits et même un tout petit conflit suffit à le mettre hors de lui. Pour l’homme du cinquième rayon, le mental concret est le seuil. Pour l’homme du sixième rayon, l’émotion est le seuil. Pour l’homme du septième rayon, l’absence d’ordre est le seuil. Ils ne veulent pas tomber dans un rythme, et la solution est uniquement de tomber dans un rythme. La plupart des choses par rapport auxquelles nous avons de l’aversion, sont nos seuils. C’est pourquoi toutes les choses amères sont données en guise de pratiques en occultisme. Amères parce qu’elles ne sont pas amères par nature mais elles deviennent amères pour nous. Se lever tôt le matin devient amer pour nous parce qu’il y a beaucoup d’inertie en nous. La nourriture pure nous ennuie, pourquoi ? Parce qu’il y a l’ignorance qui disperse toute forme de lumière qui vient à l’intérieur. Les personnes ne veulent pas écouter. Certaines personnes prétendent qu’elles ont écouté mais elles ne l’ont pas fait. Pourquoi ? Parce que le niveau d’ignorance est très élevé. L’ignorance en nous est si forte et bien établie en nous. Il se moque de nous : « Veux-tu aller à une vie de groupe ? Vas-y et laisse-moi voir ! Tu veux voir C.V.V. ? Je vais m’assurer que tu ne médite pas régulièrement ». C’est ainsi qu’en nous, il y a l’homme sombre qui est plus fort que l’homme blanc. Il doit être mis dehors. Cela n’est pas si facile. Mais lorsque vous adoptez une approche cordiale à son égard et que vous en faites un ami, alors il devient plein de compassion : « Ok, cet enfant connaît mon pouvoir et cherche mes bénédictions ».

Vous savez, quand vous cherchez la bénédiction de quelqu’un, il est satisfait. S’il y a un ennemi plus fort de l’autre coté avant le combat, vous pouvez aller chercher sa bénédiction, cet homme ne combattra pas avec vous avec sa pleine force. C’est ce que Krishna fit avec les fils de lumière. Les fils de la lumière s’étaient très bien préparés pour combattre et ils étaient tous bien rechargés pour combattre. De l’autre côté, il y avait le général de guerre qui était invincible dans les plans mortels et immortels. Son nom était Bhishma qui nous donna le « Sahasranama ». Il était un grand initié. Krishna a dit, « avant que tu ne combattes avec lui, va et demande sa bénédiction ». Ils ont tous été le trouver et ont dit : « Grand-père s’il te plaît bénit nous afin que nous soyons victorieux ». Il a dit : « Oui, je vous bénis ». C’était suffisant. Il a dit « je vous bénis », ce qui signifie je vais vous permettre de m’imposer la défaite, non pas que vous pouvez m’imposer la défaite mais je vous autorise à m’imposer la défaite, allez-y ». Cela est de l’intelligence. Il y a une manière de plaire aux opposants. Si l’opposant est plus fort, vous devez faire en sorte qu’il se sente faible à cause de votre approche cordiale. Ce type de technique est généralement utilisée sur le sentier de la vénération. Les personnes ont peur de Saturne mais en Inde ils ont conçus des vénérations envers Saturne. Il y a un principe : chaque être a un cœur. Le cœur est le principe de pulsation. Il contient l’amour, la compassion, faites-y appel ! C’est ce qui a été donné comme une grande affirmation par le Maître Khut Humi : Chaque homme a un cœur. Rappelez-le lui en pratiquant continuellement des actes de bonne volonté. C’est l’approche secondaire. Le combat crée encore plus de discorde. Il ne faudrait lui accorder aucune importance. Pourquoi je dis tout ceci est : vous n’entendez pas les prières à Cupidon. Même si vous priez Cupidon, vous priez pour combler des désirs personnels. Ici, la prière à Cupidon est : « Ne me pousse pas dans les désirs mais pousse-moi dans des actes divins, fais de moi un outil dans les mains du divin, de sorte que  je réalise de tels actes de bonne volonté dans le pays où je suis et il y aura ainsi un bénéfice pour une communauté plus large ».

Ce texte n’a pas été revu par l’auteur, il peut contenir certaines erreurs.

« SEPT FOIS SEPT, LA ROUE TOURNE »