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EXTRAITS DES ENSEIGNEMENTS
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VISHNU PURANA CHAPITRE 8 |
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Daksha donna naissance à 24 jeunes filles. 13 d’entre-elles furent mariées par le Seigneur. Elles sont : 1. Sraddha (l’adhérence et l’aspect dévotionnel) 2. Lakshmi (la splendeur) 3. Dhruti (la tolérance) 4. Tushti (la satisfaction) 5. Medha (la compréhension) 6. Pushti (la nutrition) 7. Kriya (le pouvoir d’agir) 8. Buddhi (la volonté) 9. Lajja (la modestie) 10. Vapu(la silhouette physique) 11. Shanti (la paix) 12. Siddhi (l’accomplissement) 13. Kirti (la réputation)
Les 11 jeunes filles restantes avaient toutes des yeux très gracieux : 1. Khyati (la popularité) 2. Sati (la bonne conduite) 3. Sambhuti (la naissance) 4. Smriti (le souvenir) 5. Priti (l’appréciation) 6. Kshama (la tolérance) 7. Santati (la continuité) 8. Anasuya (la conscience qui n’est pas atteinte par la malice) 9. Urja (l’énergie) 10. Svaha (celle qui appelle le feu à la manifestation afin d’effectuer l’acte de combustion, causant ainsi la synthèse et l’analyse des éléments de la création) 11. Svadha (l’autonome, qui cause la synthèse des éléments de sorte qu’ils existent comme un être crée).
SRI SUKTAM La Nature et les Caractéristiques de la Mère du Monde Partie IL Dr K. Parvathi Kumar Vie de groupe de Wengen, Suisse, mai 2002
Treizième Hymne Continuation Padma – le lotus, le son, les lettres, les couleurs Malinî – la guirlande La Mère porte une guirlande de tout cela, ce qui signifie : les groupes de sons, les groupes de couleurs, les groupes de symboles, ils forment tous la guirlande qui est autour d’elle. Si vous souhaitez être un étudiant du symbole, de la couleur et du son, la source est la conscience universelle qui est vénérée sous une très belle forme féminine qui porte une guirlande de lotus. C’est ainsi qu’on L’appelle « Padma Malinîm ». Toute la création est sa guirlande, parce que les détails de la création sont comme des lotus. Visualisez le bleu sur lequel il y a la galaxie comme sa guirlande. Maintenant, il est dit qu’il n’y a plus qu’une seule galaxie. Ce sera illimité tandis que la connaissance progresse. Ainsi, Elle est celle qui porte guirlandes après guirlandes de lotus. Quand vous avez de si grands concepts à comprendre, le mental s’élargit, s’élargit pour comprendre et dans ce processus de compréhension, il est absorbé par le Buddhi. C’est ainsi qu’il y a la soumission du mental au Buddhi. Un tel mental est un mental illuminé. C’est ce à quoi on se réfère quand on parle de la lumière dans la tête. Un mental qui contemple continuellement sur des grands concepts de lumière se frotte continuellement contre la lumière et dans ce processus, il devient la lumière. C’est le but de la vénération. C’est pourquoi il y a tant d’aspects cosmiques de la lumière qui sont présentés dans une variété de termes.
Ardrâm Pushkarinîm Pushtim Pingalâm Padma Malinîm
La deuxième ligne : Chandrâm – Chandra Je vous en ai parlé longuement. C’est le principe de recevoir et de réfléchir. Recevoir la réflexion et réfléchir à son tour. Dans ce processus, il reste transparent et brillant. Si nous recevons et ne pouvons distribuer, nous ne sommes pas transparents. Les gens qui reçoivent de la sagesse et qui ne sont pas capables de la distribuer ne peuvent être transparents. Tout ce que vous recevez, vous devez être capable de le redistribuer. Alors vous devenez transparents. Le secret pour que vous deveniez la lumière est votre capacité à transmettre ce qui vous est venu. Si vous recevez de la connaissance divine, vous la distribuez jour et nuit. Si vous recevez de la connaissance matérielle, ne la gardez pas, distribuez-la. Si vous recevez de l’argent, distribuez-le ! Si vous recevez de la matière, distribuez-la ! Vous connaissez la science de la santé, distribuez-la ! Quelle que soit la branche de connaissance, qu’elle soit spirituelle ou mondaine, distribuez-la ! Si vous recevez de l’information, distribuez-la ! C’est ce qui est aujourd’hui demandé comme transparence et communication. Même les Etats-Unis demandent cela. Soyez transparents ! Soyez communicatifs ! Ne vous asseyez pas sur le sommet de la montagne. Vous n’êtes pas en sécurité. Revenez à la vallée avec nous tous. Si vous êtes au sommet, le vent peut vous emporter. Alors celui qui est sur le pic dit : « Si nous sommes dans la vallée, alors les eaux peuvent nous emporter ». Ainsi, quel est le chemin ? Le chemin doré du milieu ! Ne pas être au sommet, ne pas être au fond de la vallée mais être à une certaine hauteur où nous ne sommes pas frappés par le vent ni emportés par les eaux. Ainsi, la transparence est ce qui est décrit en tant que Chandra. On dit fréquemment la Lune et lorsque l’on dit la Lune, nous connaissons uniquement la Lune que nous voyons. La Lune que nous voyons est un satellite qui dirige le principe de la lune. Le Soleil fonctionne aussi avec le principe de la Lune. Il reçoit et donne. Le Soleil Central également reçoit pour donner, le Soleil Cosmique reçoit également pour donner. La Mère universelle également reçoit pour donner et dès lors le Chandra originel est la Mère. La Lune originelle est la Mère. Au temps du Pralaya, Elle est décrite comme un croissant de lune sur la tête de Shiva. Ainsi, lorsqu’il n’y a pas de création, on dit que Shiva existe. Alors le croissant de lune montre qu’Elle existe potentiellement sur sa tête et quand Elle croit, alors Shiva se retire dans l’arrière plan, il est son arrière plan. C’est ainsi dans la terminologie védique. Dans la terminologie du nouvel âge, on dit que le Dieu Absolu est potentiellement manifesté et la première manifestation est la lumière. Lorsque la lumière se manifeste, elle se retire dans l’arrière plan et, prenant l’appui sur l’arrière plan, la lumière se manifeste dans toute la création. Tout comme l’écran de cinéma. Lorsqu’il est allumé vous voyez la lumière. Alors vous ne sentez pas l’écran, et sur l’écran, lorsqu’il y a des images, vous ne voyez même pas l’écran argenté. Les images sont la création, l’écran argenté c’est la Mère, et l’arrière-plan est le Père, l’écran éteint. Dans votre télévision vous avez un écran noir. Si l’écran est noir la télévision est considérée comme plus efficace. Les anciennes générations de télévisions avaient des écrans blancs. Maintenant, on appelle les écrans noirs, triniton. Il réfléchit mieux la lumière et aussi réfléchit mieux la couleur. Ainsi, l’écran noir de la télé est le Dieu Absolu. C’est le potentiel de l’écran blanc, et sur l’écran blanc il y a des images selon un programme. Ainsi, Chandram est la première émergence qui est appelée la lumière. Dieu dit « Que la lumière soit ! ». Hiran Mayim – cela a été expliqué dans deux stances. La tonalité dorée, les rayons dorés, le corps doré qui est appelé le corps éthérique ou le corps subtil. Le monde doré, le Hiranya Loka, qui est notre prochain pas immédiat et qui nous permettra de dépasser l’ignorance de la mort. Lakshmîm, c’est essentiellement un symbole universel. La Mère est essentiellement une présentation symbolique de Dieu. Il n’y a pas d’autre moyen de voir Dieu. Si vos devez voir Dieu, vous devez le voir en tant que lumière uniquement. Autrement vous ne pouvez pas le voir bien qu’il soit entre-nous. Le Dieu Absolu est entre nous et en nous. Nous ne pouvons pas voir. Ca, c’est notre problème. Ainsi, pour donner sa présence, il se manifeste en tant que lumière. Il n’y a pas d’autres moyens pour lui. C’est ainsi qu’il se présente lui-même en tant que lumière dorée, en tant que lumière de diamant - tout cela est un symbole. Le son est un symbole, la lumière est un symbole, le temps est un symbole, la couleur est un symbole, les formes sont des symboles. Le symbole est essentiellement la Mère, et la Mère elle-même est un symbole du Père. C’est pour cela qu’Elle est appelée Lakshmi. S’il-vous plait, comprenez, Lakshmi signifie symbole. Chacun de nous est un symbole, un symbole de ce que nous sommes. Certains noms que nous entendons, nous font dire « Ha !». Certains noms, quand nous les entendons, nous disons « Hu ! ». Pourquoi cela ? Parce que ce nom est symbolique de cette énergie. N’est ce pas une médecine amère, au mot même nous disons « Hu ! ». Lorsque nous disons « crème glacée » nous avons un sourire. Le nom en lui-même vous rend joyeux. Ainsi le mot « crème glacée » est symbolique de quelque chose. Et la médecine amère est symbolique de quelque chose. Tous les noms sont de symboles. Toutes les formes sont de symboles, Tous les sons sont des symboles. Tous les nombres sont des symboles. Toutes les planètes sont des symboles. Toutes les constellations sont des symboles. Tout est symbole ! La création elle-même est un symbole. Cela c’est Lakshmi. Jâtaveda Mamâvaha – Celui à partir de qui les Védas sont nées et ensuite qui est lui-même né des Védas en tant que feu. Cela c’est Jatavéda, Le principal. Agni. Nous demandons à Agni, Jatavéda « Une telle Mère, que j’ai décrit, S’il te plait assure nous que Mamâvaha, qu’Elle soit reçue et qu’Elle s’établisse en moi ». « Jâtavedo Agni, Mamâvaha, S’il te plait, accorde-moi une telle Mère. »
Ainsi, nous avons commencé à prier Agni, ensuite nous en sommes venus à la Mère, et maintenant nous revenons à Agni. C’est appelé ‘ l’ordre ritualistique’. Comme vous ouvrez, de la sorte vous fermez.
Ce texte n’a pas été revu par l’auteur, il peut contenir certaines erreurs.
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« SEPT FOIS SEPT, LA ROUE TOURNE » |
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